Джукетау

Героический подвиг предназначен для воспевания: о нем удобно слагать оды, снимать масштабные киноленты и писать потрясающие полотна. Усердие и на первый взгляд безыскусное умение изо дня в дня жить правильно и сдержанно не столь податливый материал, но и он достоин чествования. Восхищаться сложной организацией быта невозможно даже в тихих городках вроде Чистополя, расположенного неподалеку от Джукетау, во многом потому, что бытовая, ежедневная красота рождается лишь в процессе повторения.

Величие Джукетау кроется в том, что, будучи полностью разметенным по берегу Камы – не осталось и фундамента, – он сохранился в осколках эпохи. История распорядилась так, что очарование средневековой рутины воплотилось в россыпях предметов, сохранивших свой первозданный облик: многоступенчатые замки, ключи, гвозди, браслеты, бусины, топоры, кольчуги. Их качество и сохранность требуют, чтобы взгляд скользил по ним самим, а не по этому списку.

В основном они относятся к периоду расцвета Джукетау. Город рос и развивался с X по XIV век, терпеливо пережидая многочисленные осады, посягательства со стороны соседних поселений, жители вынесли даже захват монголами, произошедший в 1223 году.

Обитатели Джукетау занимались торговлей и ремеслами разной степени изящества, потому обломки керамической посуды и искусно выплавленные браслеты, произведенные местными мастерами, в раскопах причудливо смешивались с прибалтийскими янтарными каплями и индийскими монетами.

Быт жукотинцев был столь искусно организован, что уже в XI веке они пользовались столовыми вилками, чем, кроме жителей Джукетау, могла похвастаться только византийская знать. На Руси столовые приборы прижились после XVII века, но тогда о Джукетау напоминали лишь бесформенные руины.

Сейчас территорию городища планируют передать музейному объединению Чистополя. Здесь будет создан музейно-археологический комплекс «Джукетау», фиксирующий рождение и падение города, быт которого ждет шанса быть рассказанным.

Алина Сафиуллина