Ханская усыпальница

Во второй половине XIV веке Золотая Орда погрузилась в смуту, а в 1361 году золотоордынский князь Булат-Тимур (Булак-Тимур) захватил Булгар, и к XV веку город опустел. Дома уступили место фамильным склепам. Многочисленные бани, без которых не обходился ни один восточный город, стали использоваться в основном для омовения умерших. Булгар превратился в своеобразный музей, место почитания предков и родословных традиций.

Одно из самых почитаемых мест в Булгаре – «кладбище святых» в юго-восточной части. Там находятся Ханская усыпальница и Малый минарет.

Ханская усыпальница, комплекс из четырех мавзолеев, строилась на протяжении нескольких лет. В первоначальном варианте это небольшой классический квадратный мавзолей, увенчанный куполом, – такие постройки распространены на мусульманском Востоке.

Позднее с трех сторон к ней пристроили еще три усыпальницы и объединили здания в одно сооружение. Особенно интересен Северо-Западный мавзолей – в нем обнаружены руины печи и отопительных каналов. И сейчас можно видеть остатки полусферической печи и отверстие для топки. Если это здание отапливалось, значит первоначально оно не предназначалось под усыпальницу. Возможно, это была поминальная мечеть, а может, дом для паломников-мусульман.

В мусульманские мавзолеи приходили люди, чтобы обратиться к Всевышнему, поклониться святым людям. Двери никогда не запирались, около мавзолеев часто жили нищие – их всегда кормили при мечетях, там же они могли заночевать.

Похороны по правилам ислама обязательно совершались либо в день смерти, либо, если человек умер ночью, на следующий день до заката. Тело его трижды обмывали. Над ним имам мечети читал погребальную молитву. Тело заворачивали в кафан, саван из белой материи, и хоронили так, чтобы ступни его ног были обращены в сторону Мекки. К могиле не допускались женщины. Погибших в бою за веру булгарских воинов, своим подвигом заслуживавших место в раю, хоронили в окровавленной одежде без погребальной молитвы.

Легенда говорит, что на «кладбище святых» покоится Зубаир бен Тальке, один из сахабов – сподвижников пророка Мухаммеда. Он и еще два сахаба были посланы в Булгарию самим пророком, Мухаммед дал им в дорогу чалму, посох и чернильницу. Сахаб Габдрахман воткнул посох, и из земли забил ключ и выросла береза. Веником из этой березы и водой из ключа была вылечена дочь булгарского хана Туйбике. Народ Булгарии под руководством сахабов принял ислам, а ключ с чистой водой бьет из земли до сих пор и почитается как Колодец Габдрахмана. Зубаир бен Тальке женился на Туйбике и остался на булгарской земле.