Колодец Габрдрахмана

Сказание гласит: пророк Мухаммед призвал своих сподвижников-сахабов Зубаира бен Тальке, Зубаира бен Жадга и Габдрахмана и, вручив им чалму, посох и чернильницу, просил отправиться в далекое путешествие для распространения ислама. После месяцев, проведенных в скитаниях, они прибыли в Булгар и исцелили здесь множество больных. Их увидел визирь булгарского хана и, узнав, что целители прибыли из самой Медины, рассказал о них своему правителю. Хан попросил сахабов вылечить его больную дочь Туйбике. Сахаб Габдрахман произнес молитву и вонзил в землю посох, полученный от пророка Мухаммеда. В этом месте из земли забил чистый ключ, а из посоха выросла береза.

Габдрахман сделал веник из молодых березовых листьев и наказал ханским подданным нагреть воду из родника и парить этим веником Туйбике. Ханская дочь пошла на поправку, и посланники Мухаммеда предложили булгарскому правителю принять ислам.

Впоследствии один из сахабов, Зубаир бен Тальке, женился на Туйбике и остался на булгарской земле. Недалеко от Ханской усыпальницы теперь можно увидеть монумент, на котором изображены чалма, посох и перо, а также начертаны имена трех сахабов.

Источник, возникший на месте удара посоха, почитается как священный и не иссякает до сих пор.

Эту легенду записал булгарский судья и историк Якуб ибн Нугман, до нас она дошла благодаря любознательности арабского путешественника Хамида аль-Гарнати, посетившего Булгар в 1135 году.

В 1769 году сюда прибыла экспедиция Петербургской академии наук под руководством Петра-Симона Палласа, в которую входил Николай Петрович Рычков, сын известного историка Петра Ивановича Рычкова (к слову, первого члена-корреспондента Российской академии наук). Он оставил описание Болгарского городища и полезных ископаемых на этой территории. В районе Колодца Габдрахмана обнаружили болотную руду и селитру, а сам источник прозвали Капитанским в честь Рычкова, оставившего Императорскую армию в соответствующем чине.

В 1980-е началось восстановление памятника: сейчас здесь оборудованы смотровые площадки, беседки для отдыха и приготовления пищи, а также построены лестницы и пешеходные дорожки.